第(2/3)页

    然而對于安屈提來說，最大的麻煩不是其他，正是他的壽命將至終點。

    相比起凡俗庸人所期盼的權勢財富，安屈提真正的追求，是到達那個不屬于神明的、理性的、智慧的國度。在完成終極目標之前，他需要更漫長的壽命來獲取知識，最好就是永恒的壽命。

    安屈提多年前就曾改頭換面，在中原道門拜師學藝，可惜自己成果寥寥。按照那些道人說法，自己根基已定，道門仙法是學不成了。

    眼看壽命一日日走向盡頭，安屈提務必要另尋出路。他重新拾起故鄉辦法，那是一種將靈魂錨定在肉體，然后通過各種手段保持肉體不朽，從而達到永生的辦法。

    但這種永生之法，其實極不完善。一來靈魂錨定肉體，卻不能阻止靈魂的磨損；另外就是肉體不朽本身極為困難。

    安屈提故鄉曾經有許多古代君主嘗試了這種永生之法，耗費了無數人力物力，可結果只能獲得一具具衰敗腐朽的干尸，五官知覺的湮滅，讓靈魂在漫長歲月中飽受折磨，最終陷入無盡的瘋狂，只保留了生前頑固難消的執念，在荒漠中作祟害人。

    安屈提游歷了許多國家，見識過各種形式的文明，他最終摸索出一個辦法，那就是模仿星辰來改造自己的身體，使其朝著天體轉變。在這個過程中，自己的靈魂也會發生前所未有的升華。

    只是想要做到這件事，除了大量人力物力作為支撐，還需要真正蘊含宇宙演化之理的星辰精華，也就是中原道門所說的星髓。

    星髓這種東西十分稀少，可是對于安屈提這種博覽群書的人來說，其實各個文明在歷史長河中，或多或少都獲得了一些，并非完全無從尋覓。

    比較麻煩在于，在中原一地，星髓不是由朝廷搜羅封存，就是被高門大派珍藏，安屈提孤身一人無法硬搶。

    幸好，經過多方查探，安屈提得知遠方的天竺也曾有星髓從天而降。而且天竺各邦國對于這天降之物似乎頗多厭棄，將其視為邪物，用盡辦法將其送出。

    為此安屈提將目光放在了西域，不論是奪取星髓，還是其后準備永生轉化的法術儀式，都需要充足人力物力。因此安屈提假借祆教的名義，籠絡了這么一批人手，萬一最后事情敗露，他也可以輕松拋下這個假身份，在別處重新開始。

    “也不枉我多年布局，如今終于把星髓拿到手。”安屈提心里稍稍放松，看著面前這群教眾，等自己永生轉化儀式結束后，要不要繼續維持祆教教主的身份，真的干出一番事業來呢？

    “教主。”那位身材高瘦的老儒生郭利貞開口道：“四鎮大都護齊景陽回到屈支城后，迅速平定混亂，我們有一批探子被捉拿下獄，往后要如何應對，還請教主吩咐。”

    “不知郭長老有何計策？”安屈提對這位老儒生頗為倚重，即便是在中原官場遭貶失意的士人，充當軍師參謀也遠比西域那些酋長胡商要好。

    “齊景陽率重兵都護西域，我教若想壯大，此人乃是首要大敵，不可不除。”郭利貞捻須言道：“只是眼下齊景陽仰仗兵鋒軍勢，倉促間恐難動搖，加上我教近來折損不少，貿然舉旗，恐怕難成大事。”

    此時一名身披狼皮的胡人武士頗為不滿：“你也知道折損不少！都是因為你胡亂安排，之前搶奪圣物，讓黑狼部死了幾十個壯小伙，再這樣下去，往后就沒有黑狼部了！”

    “石陀揭，你是在指桑罵槐么？”郭利貞不曾正眼看向對方：“攔截茂才社、奪取圣物，是教主的安排，你指責我謀劃不當，難道是要質疑教主不成？”

    胡人武士耍嘴皮子哪里是郭利貞的對手，他一時間急怒交加，伸手拔出彎刀，當場發作起來。

    左右眾人連忙躲到一旁，郭利貞面對彎刀襲來，鎮定自若、不閃不避，揚臂拂袖，一股沛然內勁隨袖卷出，好似平地掀起巨浪，將彎刀抽飛猶嫌不足，還把石陀揭狠狠撞飛出去。

    這一手反擊頓時震驚在場眾人，如康福諦等人原本以為，郭利貞不過是負責給教主出謀劃策的文弱書生，不曾想還有這等高明武藝在身。
    第(2/3)页